Seorang Pendeta Pinggiran Kota Merenungkan 'Semua Adalah Kasih Karunia' | Daftar Katolik Nasional

Peluncuran terjemahan bahasa Inggris baru dari novel Georges Bernanos Buku Harian Seorang Pendeta Desa tahun ini merupakan undangan bagi banyak orang untuk membaca, untuk pertama kalinya, versi lengkap dari apa yang dianggap oleh banyak orang sebagai mahakarya sastra dan wajib dibaca oleh umat Katolik.

Novel tersebut, yang diterbitkan di Paris pada tahun 1937, mengikuti refleksi pribadi seorang pendeta muda yang ditugaskan di sebuah paroki terpencil di Ambricourt, di pedesaan utara Perancis. Saat sang imam bergumul dengan kelemahannya sendiri dan ketidakpedulian umatnya, ia menyadari bagaimana Tuhan telah menggunakan dia sebagai alat untuk memberikan belas kasihan dan rekonsiliasi kepada jiwa-jiwa yang menderita.

Buku tersebut menerima Grand Prix du roman de l'Académie française dan diadaptasi menjadi film tahun 1951 yang sangat terkenal oleh Robert Bresson. Namun hingga saat ini, belum ada terjemahan bahasa Inggris yang sesuai dengan novel Bernanos, menurut penerjemah edisi baru terbitan Ignatius Press, Michael Tobin.

Terjemahan asli oleh Pamela Morris, yang diterbitkan setahun setelah buku itu diterbitkan, “sangat kurang,” tulis Tobin, pensiunan profesor bahasa Prancis di Universitas Saskatchewan, dalam catatan penerjemah di edisi baru.

“Seluruh paragraf, bahkan seluruh halaman aslinya tidak diterjemahkan,” lanjutnya. Cacat yang paling mencolok dari terjemahan bahasa Inggris kuno adalah kesalahan penerjemahan bagian penting, menurut Tobin.

Dalam bahasa Prancis aslinya, novel ini diakhiri dengan kata-kata pendeta fiksi: “Semuanya adalah anugerah” (“Semuanya adalah kasih karunia”), menggemakan kata-kata terakhir St Thérèse dari Lisieux. Namun, selama 90 tahun terakhir, para pembaca satu-satunya terjemahan bahasa Inggris yang beredar, karena kesalahan penerjemahan, membaca kata-kata tersebut sebagai “Rahmat ada di mana-mana.”

“Terjemahan Morris atas frasa penting ini,” tulis Tobin, “merusak seluruh landasan teologis dan spiritual novel ini.”

Pastor Don Planty, pendeta Gereja Katolik St. Charles di Arlington, Virginia, di luar Washington, DC, telah membaca Buku Harian Seorang Pendeta Desa lima kali dalam bahasa Prancis asli. Dikenal karena merekomendasikan novel tersebut kepada teman-temannya dan memberikan salinannya kepada para seminaris, dia telah mendapatkan reputasi sebagai pakar novel tersebut. Dia baru-baru ini berbicara dengan Register tentang bagaimana novel terus menggerakkannya.

Pastor Planty dengan cepat meremehkan label tersebut, dan mengatakan bahwa pengalamannya selama 32 tahun sebagai imam diosesan dan mengambil jurusan bahasa Prancis (bersama dengan pemerintahan) di Kolese William dan Mary telah memberinya apresiasi khusus terhadap novel Bernanos.

“Saya menyukai sejarah dan budaya Perancis, dan khususnya sejarah dan budaya Gereja Perancis, dan saya adalah seorang pastor paroki. Jadi buku ini benar-benar berbicara kepada saya tentang kedua hal tersebut,” kata Pastor Planty.

Meskipun dia hanya membaca buku tersebut dalam bahasa Prancis, dia mengatakan kepada Register bahwa dia mengetahui kelemahan terjemahan tersebut dan merasa senang karena Ignatius Press telah menerbitkan edisi baru. Memang benar, setelah bertahun-tahun merekomendasikan buku tersebut, ia berharap dapat mendiskusikannya dengan beberapa rekan pastornya ketika ia menjadi tuan rumah pertemuan kelompok buku mereka berikutnya.

Wawancara dengan Pastor Planty ini sudah lama diedit.

Pada awalnya Buku Harian Seorang Pendeta Desasang pastor menggambarkan parokinya “dipenuhi oleh kebosanan.” Bernanos menulis, “Kebosanan melahap semuanya di depan mata kita, dan tidak ada yang bisa kita lakukan untuk mengatasinya.” Apakah gambaran ini benar adanya saat ini?

Perasaan bosan adalah kata Perancis, tentu saja. Kata ini dapat diterjemahkan menjadi “kebosanan”, namun cara lain untuk menjelaskannya adalah “apatis”. Merupakan tantangan yang terus-menerus bagi kami sebagai imam untuk mengajak umat agar lebih terlibat dan terlibat dalam kehidupan iman dan dalam gereja paroki mereka. Bahkan orang-orang yang datang ke gereja, kadang-kadang, tampak merasa bosan atau apatis. Mencoba membawa mereka untuk naik ke tingkat berikutnya, untuk benar-benar menjadi sukarelawan di paroki mereka, berkontribusi pada kehidupan paroki, dan mendukung paroki mereka secara finansial dapat menjadi sebuah tantangan.

Buku ini diakhiri dengan kalimat “Semuanya adalah anugerah.” Mungkin adegan paling dramatis terjadi dalam pertemuan antara pendeta dan Countess, yang kesedihannya atas kematian putranya telah memisahkannya dari putrinya yang masih hidup dan mungkin dari Tuhan. Inikah yang dimaksud Bernanos dengan kasih karunia?

Seluruh adegan di mana dia menantang Countess — ini bukanlah sesuatu yang dia rencanakan sebelumnya. Itu jelas anugerah, karena itu sesuatu yang tidak diperhitungkan. Hal ini tidak diantisipasi – rahmat luar biasa yang diterimanya untuk benar-benar menantangnya untuk menerima Injil dan melepaskan keterikatannya. Dan dia melakukannya, bukan? Sungguh pemandangan yang luar biasa.

Saya kadang-kadang terinspirasi untuk menantang seseorang untuk mengubah hidupnya. Saya teringat akan seseorang yang imannya suam-suam kuku dan tidak menjalani kehidupan yang baik, namun tantangan langsung untuk mengubah hidupnya berfungsi sebagai peringatan, yang menuntun pada refleksi, penegasan dan pertobatan.

Ada pemandangan dan situasi dramatis seperti itu dalam kehidupan setiap pastor paroki. Tapi itu belum tentu bukan hal yang biasa Anda lakukan sehari-hari, “semuanya adalah rahmat,” yang merupakan janji persiapan pernikahan sederhana, atau pengakuan dosa, atau sekadar merayakan Misa.

Bagaimana Anda menafsirkan kalimat di akhir novel, “Semuanya adalah anugerah.”

Menurut saya baris terakhir novel adalah kunci untuk menafsirkan keseluruhan novel, bukan? Idealnya, orang akan membaca novel tanpa mengetahui bagaimana akhir ceritanya, jadi saya tidak tahu apakah Anda ingin memberikan “peringatan spoiler” kepada pembaca Anda. Baris terakhir datang langsung dari kehidupan St. Thérèse. Bacaan samping tempat tidur Georges Bernanos adalah bacaan St. Thérèse Percakapan Terakhir — di rak bukunya pada malam hari, hal terakhir yang dia baca sebelum tidur.

Sekarang, banyak umat Katolik, jika bukan sebagian besar, yang mengenalnya Kisah Sebuah Jiwa Thérèse, yang merupakan manuskrip otobiografinya. Mereka kurang mengenalnya Percakapan Terakhiryang ditulis seiring berjalannya waktu oleh para biarawati yang merawatnya di biara, pada tahun terakhir hidupnya.

Dia berkata kepada para suster, “Semuanya adalah anugerah(“Semuanya adalah rahmat”). Jadi, katanya, lebih baik mati dengan sakramen, tetapi ketika Tuhan datang untukmu, dan Tuhan tidak mengizinkannya, itu tetap baik-baik saja. Semua adalah rahmat. Dengan kata lain, seluruh hidupnya didedikasikan kepada Tuhan. Dia menjalani sakramen; dia menjalani kehidupan doa; dia mempersembahkan penderitaannya kepada Tuhan. Semuanya dilakukan dalam konteks begitu banyak rahmat yang dia terima, pengabdiannya kepada Tuhan. Konteksnya sama. Imam sedang sekarat tanpa sakramen, dan dia berkata, “Apa bedanya? Semuanya adalah anugerah.”

Dan konteksnya sama: dua orang suci, seolah-olah, dua orang suci [St. Thérèse and Bernanos’ priest] yang telah mengabdikan hidup mereka kepada Tuhan, dan mereka menderita karenanya. Dan pada akhirnya, mereka berbicara tentang kemungkinan mati tanpa sakramen dan menyadari bahwa walaupun hal itu merupakan berkat yang besar, namun semua yang mereka terima dalam hidup mereka adalah anugerah dari Tuhan.

Mengapa Anda suka memberikan buku ini kepada para seminaris?

Saya pikir pendeta yang berbeda memiliki pendapat berbeda tentang novel tersebut. Saya suka novelnya. Saya sangat yakin bahwa novel ini secara akurat menggambarkan apa yang terjadi dalam hati dan kehidupan seorang pendeta. Dan itulah sebabnya, sering kali, ketika saya bertemu dengan seorang pria yang tertarik pada imamat, atau tentu saja seorang seminaris, dan saya bertanya kepada mereka, “Apakah Anda familiar dengan novel ini?” mereka akan berkata, “Tidak.” Saya berkata, “Tahukah Anda? Saya akan membelikannya untuk Anda, dan Anda membacanya.”

Saya pikir ini benar-benar menggambarkan apa yang terjadi dalam kehidupan seorang pendeta. Sekarang, beberapa orang menganggapnya menyedihkan dan gelap. Saya pikir ini realistis dalam segala hal. Saya pikir ini menggambarkan tantangan dan kesulitan yang dihadapi seorang imam dalam berdoa, dalam kerasulannya, dalam berhubungan dengan umat, dan banyak tantangan yang bisa dia hadapi. Namun pada saat yang sama, semuanya adalah anugerah. Dan imam muda ini, terlepas dari penderitaan dan tantangannya, melakukan pekerjaan yang luar biasa, dan merupakan seorang imam yang hebat, dan dia adalah seorang imam yang kudus, dan dia memimpin umatnya menuju kekudusan sebaik yang dia bisa — dan terkadang dengan cara yang luar biasa.